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Panameños hoy por unos mañana por otros. MOSCA

Esto me llegó y me pareció que los Panameños que están con esa idea de aislar, segregar a otros tan parecidos a ellos, están en un gran error que la historia se de los enseñará. Hoy parece que está de moda el apartheid en el continente. MALAMENTE

Tengo el deber de comentar que agradezco infinitamente la acogida que le han dado en su suelo a tanto compatriota que ha tenido que desprenderse de su terruño para ir a ",ESTORBAR” en otras tierras, como dicen las pancartas que exibiran en la marcha del 20 de noviembre contra la " invasión venezolana" en Panamá. Pero me encantaría que no olvidaran que en nuestro país jamás se hizo marcha contra los Norteamericanos cuando el olor a petróleo los atraía como la miel al panal. Jamás protestamos cuando nuestros pueblos, montañas, playas y mares se llenaron de Europeos huyendole a la partida de locos que la historia incluyó en sus paginas como Hittler y cada uno de los lideres que ensangrentaron el planeta en las dos conflagraciones mundiales. Le recuerdo al mundo que fuimos los Venezolanos los que montamos a caballo cuando a nuestro Simón Bolívar, el carajito de San Jacinto le dio por llevar las banderas de la libertad a cada pueblo donde la resistencia de hombres y caballos lo permitiera. Le recuerdo a los hermanos Panameños que durante mucho tiempo fueron patio Colombiano y que el famoso Congreso de 1826 por la unión Bolivariana se hizo en suelo Panameño y de ello Bolívar afirmó "QUE BELLO SERIA QUE EL ITSMO DE PANAMA FUERA PARA NOSOTROS LO QUE FUE EL DE CORINTO PARA LOS GRIEGOS"...Y les recuerdo, pueblos del mundo que en 1841 el Marqués de Tovar y Tovar obsequió sus tierras en Aragua para que de la Selva Negra Alemana nos viniera esa semilla de pobladores que en la Colonia Tovar nos impregnaron del olor de las fresas y el divino néctar del durazno. No hace falta recordarles que durante los últimos treinta años del siglo XX, nuestros hermanos Colombianos dejaban el alma en las trochas de la frontera para encumbrarse en los barrios Petareños desde donde el futuro se veía prometedor. No hace falta recordarle a los hermanos Haitianos que sus dictadores, sus sismos, inundaciones y demás tragedias nos llenaron el boulevard de Sabana grande de heladitos de coco y tiras de mango verde. Será necesario recordarle a los hermanos Chilenos que en los los años 70 Pinochet nos llenó de Chilenos o que le abrimos fronteras a los Argentinos y hasta aprendimos a bailar tangos. Habrá que recordarle a los Chinos que hoy son gorditos y revolucionarios, pero sus antepasados eran flaaaaacos y paliduchos recogiendo ropa casa por casa para lavarla y después, enseñándonos a comer limpias. Habrá que recordarle que nuestros abuelos amoblaron su casa pagando cada sábado cinco bolívares a un turco? Todas las crisis pasan y los pueblos donde su subsuelo pare lo que pare cada día el suelo Venezolano, estos pueblos no tienen crisis, tienen malos momentos. Volveremos a ser los mismos de siempre y en nombre de todo el pueblo Venezolano, JURO SOLEMNEMENTE que seguiremos abriendo nuestros brazos a los pueblos del mundo para que sus hijos se refugien de sus tragedias en estos 916.445 km2 de amor, comprensión y sentido de la solidaridad. Mientras tanto, suerte a los hermanos Panameños en su marcha del próximo día 20.

VENEZUELA VIVE UNA DICTADURA "MODERNA" En menos de una semana y casi a la víspera de la recolección del 20%, el Pranato rojo ha disparado a diestra y siniestra sus perversidades: anunció elecciones regionales y municipales para el año próximo, desconoció a la AN aprobando el presupuesto nacional en asambleas “populares” con aval del TSJ, obliga bajo chantaje a gobernadores y alcaldes a firmar ese presupuesto chimbo, estableció el 20% por estado a través de la Sala Electoral, trajo a Zapatero y a Torrijos, mandó a exilio forzado al Gabo primero y después a Pancho (jóvenes militantes de VP), trató de apresar a Carlos Ocariz, dictó arresto domiciliario a Rosales, prohibió la recolección del 20% en cinco estados vía tribunales penales, por medio del CNE “pospuso” la recolección del 20% en todo el país y para colmo prohibió la salida del país de ocho dirigentes de la MUD encabezados por Henrique Capriles y Chúo Torrealba amenazados con prisión en cualquier momento. Si me faltó alguna otra acción delictiva, pueden agregarla. No creo que se necesite ser muy inteligente para entender que todas y cada una de esas decisiones constituyen parte de un plan represivo y de manipulación política aliñado con una intensa campaña de rumores, chantajes, chismes e intrigas, claramente dirigido a: confundir, desmoralizar, desesperanzar, dividir, fracturar y joder hasta más no poder al mundo opositor. Quienes quieran entretenerse en ese ñoñero pueden vertirlo en una sentina y darse vida hablando paja de unos y de otros de los mencionados e involucrados para hacerle el juego al gobierno. Que si tal se vendió que si cual se cagó, etc. Así que échenle bolas y desátense a hablar toda la paja que quieran. No creo que sean muchos ni que eso sirva de nada. El objetivo final del Pranato rojo es claro: impedir a todo trance el referéndum revocatorio en 2016 para perpetuarse en el poder. Y el de los demócratas, el de la aplastante mayoría de los venezolanos, también: realizar el referéndum revocatorio en 2016 para echar del poder a esta pandilla de malandros que nos desgobierna y reconstruir la república sustentada en el equilibrio de los poderes y en la democracia como forma de ejercerlos sustentada en la sociedad democrática. De modo que no deben extrañar ninguna de las medidas del Pranato dirigidas a distraer, obstaculizar e impedir el RR. El caso es que a cada señuelo, obstáculo o acto represivo, la MUD debe responder no sólo desenmascarando las tretas sino subiendo corajudamente la apuesta al régimen para colocarlo fuera de la Constitución como un modo de acentuar su ilegitimidad. ¿Por qué subir la apuesta ante las últimas acciones del Pranato rojo para impedir el RR? Porque los límites de la democracia son los derechos humanos, su violación sistemática coloca a los gobiernos en el ámbito del autoritarismo o de la dictadura. Es ese el caso del régimen de Maduro. Los ejemplos son harto conocidos. Corresponde a los poderes públicos garantizarlos porque los derechos de los ciudadanos son la obligación de los poderes. Ahora bien, dado que con la sola excepción del poder legislativo todos los poderes están secuestrados por el régimen, corresponde a ese poder representado en la Asamblea Nacional dar el paso hacia adelante para asegurar al pueblo el ejercicio de sus derechos. En este caso, el derecho civil y político a revocar al gobierno más corrupto e incapaz de la historia contemporánea de Venezuela, consagrado en art?culo 72 de la Constitución de la República. Un derecho del cual depende el disfrute pleno, en breve tiempo, del resto de derechos humanos. Lo cual supone garantizar el RR en 2016 con o sin CNE. ¿Cómo garantizar RR en 2016 con o sin CNE? Por medio de una ley especial fundamentada en los artículos 72, 333 y 350 de la Constitución a través de la cual se designe a la brevedad un nuevo CNE que empodere al pueblo con base legal para que se organice y lleve adelante el RR en 2016. Esto supondría una etiqueta así: #RR2016ConNuevoCNE si la AN se amarra los pantalones. Y en caso de no considerarse conveniente la ley especial, asumiendo la MUD la coordinación y organización del pueblo para efectuar el RR y exhortando a la FAN a reconocer y respetar ese proceso dada la legitimidad que le otorga al mismo la participación de la inmensa mayoría de los venezolanos. Que supondría una etiqueta así: #RR2016SinCNE si la MUD se amarra los pantalones. Estamos hablando de un vasto pero sencillo proceso constitucional, democrático, electoral y pacífico, único en el mundo para rescatar la democracia de un régimen de terror. PD: Confío en el compromiso de lucha democrática de la MUD, pero más confió en la disposición de la sociedad democrática para presionar y corregir cualquier desviación de ella. Otrosí: Estamos a tiempo de tomar las decisiones básicas que siembren certidumbre en que vamos a salir de esta pesadilla y que nos espera un mundo mejor. POR JOSÉ LUIS FARIAS. CORTO Y PICANTE

Doctorado En Filofosia con Orientación en Arquitectura y Asuntos Urbanos

Tesis: Gestión de riesgo de desastres socio-naturales en México. Una perspectiva ética de las políticas públicas sobre la transferencia de riesgo

Desde los años noventa del siglo XX, nuestra experiencia de vida, estudios y en el ámbito laboral ha estado ligada al trabajo comunitario en zonas populares, a la práctica profesional en el desarrollo de proyectos relacionados con el hábitat, la planificación y gestión urbana, políticas públicas, estudios sobre participación ciudadana, negociación estratégica en asentamientos humanos autoconstruidos o barrios urbanos. Y desde el año 2015 a la actualidad nos iniciamos en el área de seguros con la empresa norteamericana Cica Life Insurance Company of America. Las consecuencias adversas que en el ámbito económico, ambiental y social afectaron al Estado y sociedad venezolana a causa de los aludes torrenciales ocurridos en 1999 y lluvias extraordinarias de 2010 en el estado Vargas, Distrito Capital y el estado Miranda respectivamente, aunado a nuestra experiencia como funcionarios públicos durante esos eventos , sumada la práctica profesional en trabajos de consultoría urbana, así mismo como docentes e investigadores entre 2006-2015 en la Universidad Simón Bolívar en donde estuvimos dedicados especialmente a temas sociales desde la mirada como profesionales de la arquitectura y el urbanismo, han hecho que no descansemos en procurar contribuir a la generación de acciones para incorporar el tema de la gestión del riesgo de desastre de manera transversal en toda actividad, especialmente en el desarrollo urbano y la vivienda.

Desarrollo Sustentable

Roberto Camagni en su libro de Ecomomía Urbana, Expone esta discusión sobre el desarrollo sostenible de la ciudad que me encanto, se los comparto: o “Una eficiencia asignativa a largo plazo, mediante la internalización de los costos sociales y la construcción de un buen mercado que valores adecuadamente las ventajas futuras y no sólo las inmediatas o Una eficiencia distributiva, que permita al mayor número de ciudadanos disfrutar de los servicios de la ciudad, de las ventajas de la aglomeración, de la variedad de opciones disponibles. No se trata de construir una ciudad de la igualdad, que no es ni condición necesaria ni suficiente para la sostenibilidad, ni la ciudad sin conflictos-. Más bien, la ciudad debe dar cabida a la diversidad, debe defenderla, integrarla y reproducirla, garantizando la ausencia de discriminaciones, la permeabilidad y la movilidad vertical de la población, la renovación de la élites, la más amplia accesibilidad a las oportunidades abiertas; la ciudad sostenible no es una ciudad sin conflictos, sino que es una ciudad que sabe gestionar los conflictos. o Una equidad ambiental, tanto en sentido inter como intrageneracional: una vez más, no se trata tanto, o no solo, de disponer de valores ambientales, sino de garantizar su acceso y disfrute a todos los ciudadanos, presentes y futuros. El elemento de la equidad aparece no como valor abstracto ( y como tal alcanzable mediante otras políticas), sino como valor vinculado al elemento ambiental”(217)